奔丧假 三天的规定，是不是该改改了？

这两天，上海某商场物业员工因父亲去世请假未批强行休假后被辞退，法院最终认定公司违法并判赔偿的新闻，引发了人们对劳动纠纷中法、理、情的热议——我身边的工友们都说，法院的判决“合情、合理也合法，判出了公平也判出了人情”！

在为法院判决点赞的同时，通过认真查阅类似新闻事件，我想：国家有关部门很久以前制定的关于职工丧假时间的规定，是不是也该改改了？

有关部门的规定是这样说的：“职工本人结婚或职工的直系亲属（父母、配偶和子女）死亡时，可以根据具体情况，由本单位行政领导批准，酌情给予一至三天的婚丧假；职工的岳父母或公婆死亡后，需要职工料理丧事的，由本单位行政领导批准，可酌情给予一至三天的丧假”。

当初把职工丧假限定为“酌情给予一至三天”，具体理由我不清楚，想必在那个年代自有其合理性。但站在今天看来，似乎有些不切实际。

其一，在失去亲人的环境下，人的心情是既悲伤又痛苦的。职工在刚刚处理完亲人的后事后，就立即返回上班，甚至可能在还没有完全安顿好的情况下，就得返回上班，否则只能算是旷工或者事假。像这样不多给职工一点心情调整和情绪稳定的时间，是不是有点不够人道？

其二，亲人骤然离去后，其他亲人一般都需要心理上的即时抚慰和关怀。作为奔丧职工，无论是身为子女还是配偶，自然都是生者最重要的寄托和依赖。此时，适当给予奔丧职工一点时间，充分体现一下亲人间的关照和安抚，是不是很有必要呢？

其三，受传统文化影响，许多地方对亲人去世后的处理，都有相应的风俗和惯例。比如，有些地方就存在死者下葬前停放几天的习俗，以供亲人们悼念和追思，因此职工处理丧事的时间就会延长。这时，如果丧假还限定在“一至三天”，是不是跟现实就有冲突？

人死不能复生，死者为大。当一个鲜活的生命终止后，给其亲人适当的时间与其做最后的情感告别并对生者进行心灵安抚，既体现了以人为本，又符合中华民族传统人伦道德和善良风俗。