苏轼人生简介 :真正的人生,从四十岁开始

385次浏览     发布时间:2024-02-13 18:39:56    



林语堂在《苏东坡传》里说,苏东坡的人生,是从四十岁之后开始的。

四十岁之后,在不如愿的命运里,苏轼所行是崎岖的道路,所见是辽阔的风物。

“一蓑烟雨任平生。”

他后半生活出来的滋味,比前四十年更韵味深长。

01

  • 四十岁以后,更清醒。

熙宁九年的中秋节,41岁的苏轼和同僚畅饮于超然台上。

每逢佳节倍思亲。

推杯换盏间,苏轼已是醉眼朦胧,他见九天银光乍泄,不由思念起弟弟苏辙。

当初,因与王安石政见不同,苏轼自求外放,希望调任到离苏辙较近的地方,以期多相聚。

可事与愿违,因公务缠身,兄弟俩七年未曾团聚。

亲人隔山河,皓月当空洒,苏轼借酒意,挥墨写下“但愿人长久,千里共婵娟”。

人生的悲欢离合难有定数,惟愿他们多喜乐,长安宁。

少年莽撞,总想离家执剑走天涯,可是等到一定年纪,愈发觉得家是颠沛生活最好的归宿。

元丰1080年,45岁的苏轼被贬黄州,一家人随迁。

世间没有绝对的得失,失之东隅者,往往能收之桑榆。

之前,官务的繁忙,吏事的挤压,让苏轼疏于陪伴家人。

当远离于权力斗争的漩涡,苏轼感受到了久违的天伦之乐。

他领到一块废弃的荒地,命名为东坡。

苏轼夫妇都是农家出身,可识百谷、可辨草木,他们日出而作,一起去田地里锄禾浇水;日落而息,在屋内升起炊烟。

苏轼有大把的时间陪伴孩子,白天他携孩子漫游江岸,夜坐无事,与长子苏迈联句为乐。

人间有味是清欢。

芸芸众生的我们,为名为利疲于奔命,却忘了宜室宜家,便是人间难得的欢愉。

走过半生的苏轼,终于悟透了这一点。

人生际遇本就起起落落,真正归一个人所有的,是灯火摇曳的温暖,是柴米油盐的充实。

02

  • 四十岁以后,更淡然。

贬谪,是一场没有期限的惩罚。

千年的贬黜史里,有人因苦旅颠簸,形容枯槁,有人因仕途不得志,心似灯灭。

苏轼却不然。

朝堂之上既然留不住,那便去看山看海。

他在临皋亭外,听呼啸不停的涛声;在赤鼻矶畔,看郁郁苍苍的山容林相。

山水间,木石中,苏轼不言苦难,把难捱的日子过出了另一番风情。

有一次,他和好友三人从东坡学堂回临皋亭。

仰见明月朗朗,俯视人影绰约,景致清逸。

他们一边悠然散步,一边行歌互答,好不快活。

一位友人突然说道,今天傍晚,打捞到一条状似松江之鲈的鲜鱼,可惜没有酒。

一句话便把大家的酒兴提了起来。

苏轼兴冲冲回家,跟夫人打了声招呼,带了酒过来。

既已有酒有肴,于是一伙三人趁兴,泛舟于江上。

这只是苏轼生活的一个缩影。

独自一人时,苏轼会摄衣登上崖顶,仰天长啸,或游于赤壁,唱一曲归来未晚。

若有朋友拜访,便一起聚在东坡雪堂,在灯下清歌唱和,在花前沉醉忘世。

四十多岁的苏轼,活成了许多中年人理想中的样子。

许多中年人,因工作皱了眉,因生活折了腰,日子过得沉甸甸的。

可无论如何,一个人再忙再苦,都不应失去对生活的热爱。

若汲汲于痛苦,痛苦便无处不在。

去捕捉无处不在的美好,去拥抱伸手可及的风景,我们的生活自会变得精彩而辽阔。

03

  • 四十岁以后,更包容。

苏轼曾说过,吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿,眼前见天下无一个不好人。

人情反复,世路崎岖。

苏轼这一生交人无数,有人谤他,有人帮他,但无论何种人,相逢一笑泯恩仇。

宋神宗熙宁年间,王安石掀起变法运动。

苏轼与他政见不合,认为改革太过激进,多次上书抨击。

由此,权倾朝野的王安石,百般打压苏轼。

可让人没想到的是,乌台诗案发生时,许多同僚噤若寒蝉。

王安石却为苏轼仗义执言,力谏道:“岂有盛世而杀才士乎?”

最终,苏轼活下来了。

被无情打压过,又被予以援手过,种种是非恩怨,谁能道得清,说得尽。

苏轼作出了选择:只记人恩、不记人过。

被征召回京师时,他途径金陵,特地去看望王安石。

一杯浊酒下肚,前尘往事烟消云散。

那段时间,他们一起天天出游,或观赏山川美景,或谈论古今,惺惺相惜。

人来人往,皆是缘分使然。

遇到对的人,志同为朋,道合为友。

遇到错的人,那就懂得放下,解脱自己的心。

昔年好友章惇屡次陷害苏轼,最后把他流放到海南,可后来遇赦北归时,苏轼没有报复,反叮嘱他好好养病。

昔日同事沈括曲解附会他的诗词,上告朝廷,为乌台诗案埋下伏笔。可时隔多年相见后,苏轼还礼貌地写了一篇《书沈存中石墨》,夸赞沈括的功绩。

飞鸟与鱼不同路,从此山水不相逢。

人生这一场盛宴,人聚人散,无须怨恨,无须耿耿于怀。

因为路过生命的每一个人,都参与了我们,并最终构成了我们。

04

  • 四十岁以后,更坚定。

苏轼从小就跟着母亲程夫人读书。

读到《范滂传》时,程夫人讲述范滂气节清高,为民谋福的故事。

苏轼便立志以范滂为榜样,做一个为生民立命的好官。

自从走上仕途之路,无论得意时,还是落魄时,他都未忘记这个初衷。

1077年,40岁的苏轼担任徐州知州。

走马上任三个月,黄河决口,洪水呼啸而来,徐州有被吞没之危。

苏轼就站在城墙上,手拿工具、脚穿草履,与军民筑起一道千丈长堤。

徐州保住了,百姓将这道“救命堤”称作苏堤,感念苏轼的善举。

后半生,苏轼漂泊不定,即使在最黯淡的低谷期,他仍胸怀天下事。

在黄州时,他听闻岳鄂民间流行“溺婴”的恶俗,便成立“育儿会”,捐钱捐粮,救活无数弃婴。

惠州生产力落后,他改良农具,教授先进的插秧技术,大大提高了农作物的产量。

儋州文化凋敝,他办学堂,兴儒学,培养出岛上第一位举人和进士。

居朝堂之上,就献安邦定国之策;处江湖之远,便躬身为民。

苏轼致君尧舜上的理想光辉,直至暮年都从不曾熄灭。

他经历世态炎凉后,仍锐气不减,遭受挫折后,仍不向平庸低头。

这大抵就是人到中年的最好状态:

命运重锤一次次把我们击倒,可我们会再站起来,再出发,矢志不移地去成为想要成为的人。

就如林语堂的评价:“苏轼最大的魅力,不是让内心被环境吞噬,而是超出环境,以内心的光亮去照亮生活的路。”

苏轼用后半生教会我们:日子的好坏不在于生活的环境,而在于你对生活的感受。