乔家大院的后人去哪儿（乔家大院至今还有传承人吗？）

时隔几百年，如今的乔家大院是什么样呢？曾经的乔家又是何等的辉煌？尤其是乔家至关重要的第四代传人乔致庸，他又给乔家后代留下了什么？

乔家大院位于山西省祁县乔家堡村，如今是全国重点文物保护单位，国家二级博物馆，乔家人也早就不在这里居住了。好在乔家大院里面大概陈列了5000多件各类文物，包括各式农具、衣食住行、民间工艺、节日岁礼等等。

乔家大院最早是家里老祖乔贵发一手打拼出来，乔贵发年轻的时候家里还非常穷，他早早就出去打工。说是打了十年工，见过了世面，摸清了门路，自己也攒了一点钱，开始自己尝试做生意。

早期就是卖点豆腐、豆芽菜、烧饼一类的小本生意。乾隆二十年，赶上大丰收，豆子、小麦这些原料价格大幅下降，乔贵发抓住机会，一举扩大了自己的营生。随着时代的进步，他也开始涉足布匹、烟酒、酒店、皮毛、山货，据说后来还开了当铺和钱庄。

乔贵发给乔家留下了三个儿子——乔全德、乔全义、乔全美。接受乔家的是乔全美，诰封中宪大夫，在清朝算是正四品官员，但并没有实权。不过在他手里，乔家算是真正的开始进军钱铺、当铺这些金融行业。

乔全美的大儿子是乔家第三代传人，二儿子乔致庸是乔家第四代传人，可以说如今我们还能看到乔家大院，还能聊聊乔家的故事，这位乔致庸先生有着功不可没的作用。

老话说“富不过三代”，不单是说富贵人家的后代只知挥霍，不知进取，这其中还有行业的变动，时代的变化。乔致庸接手乔家的时候，过去乔家以丝绸和茶叶为主的两大支柱产业日落西山。

乔致庸接手后以雷霆手段，硬生生的把摇摇欲坠的乔家拉了回来。不仅家族生意重现盈利，乔家的声望又再次名扬四海。乔致庸做生意始终把“德”字放在最前。光绪三年，山西大旱，颗粒无收，尸横遍野。乔致庸直接打开乔家粮仓，赈灾救民。乔致庸不光有德，看人还很准。

当初乔家赫赫有名的“大德恒”票号缺一个合适的负责人，乔致庸看上了阎维藩。此人在柜上当学徒的时候就能力出众，好学上进，处事灵活。乔致庸为了能得此等贤才，不惜八抬大轿请他到大德恒票号。

后来，阎维藩历任票号经理、山西省银行经理，祁县商会会长，山西省商会副会长等职务。即便在战争期间，阎维藩通过“少存多放”、“南存北放”、“多存少放”等一系列独到的举措，不仅没让“大德恒”损失一分钱，甚至年年盈利。

乔致庸一生娶了六个老婆，生了六个儿子，对自己的后代教育非常严格。不许儿孙赌博、酗酒、不许纳妾，只可惜天不随人愿，乔致庸可以管理好偌大的乔家，却没能管好这六个孩子。

先说老大乔景岱，因为乔致庸的大哥没有后代，很早就把乔岱过继给了大哥。大哥这一脉对乔岱极为溺爱，仰仗乔家的实力，乔岱交友甚广，其中不乏有清政府的官员，进一步导致乔岱目中无人，横行霸道。后来惹了事，进去待了不少时间。

老二乔景仪把大哥当成自己的榜样，更有青出于蓝而胜于蓝的趋势，大哥好歹还知道有个度，乔景仪属于天老大，地老二，我老三的状态。据说因为和一位蒙古王爷发生争执，死于意外。

老三乔景俨是乔致庸视为接班人的存在，心性善良，处事温和。乔致庸有意放权，让乔景俨接手处理大小事务。在他的经营下，乔家的生意和名声也都水涨船高。可惜天不随人愿，乔景俨的身体一直不好，到头来白发人送黑发人，乔致庸痛心疾首。

老四乔景侃可以说是兄弟几个当中最聪明的一个，不说大哥、二哥，就是比起三哥也是有过之而无不及。他比老三更清楚乔家的未来该怎么走，那些生意是重点，那些生意要舍弃。但问题是，这位小哥或许就是问题看的太过透彻，做事极为谨慎。而且，也是年轻就步入黄泉。

老五乔景偁倒是争气，自幼酷爱学习，热衷读书。尤其是时代已经走到了“万般皆下品，唯有读书高”的时候了，乔景偁的出现宛如乔家一颗冉冉升起的新星。虽然他对经商不感兴趣，但乔致庸依旧非常看好他。可惜，可惜，乔致庸去世没多久，老五也一病不起。

老六乔景僖更别讲了，不光是年龄，方方面面在这兄弟几个里面，他也是绝对垫底的存在。哪怕大哥二哥不争气，好歹还有一身脾气，老六是各方面不行，年纪轻轻吸大烟，最终也年纪轻轻的走了。

眼瞅着自己六个儿子没一个争气，有的走的比自己还早。乔致庸内心是万般难受，但是乔家他不能不管。儿子不行，就只能在孙子里面选了，乔家的新生代掌门人乔映霞接过了重担。

乔映霞原本是老二乔景仪的孩子，因为种种原因过继给了老大乔景岱。此人比起乔致庸都不逊色分毫，精明能干，敢打敢拼，勇于创新。他喜欢康有为、梁启超，读过西方书籍，了解西方文明，后来又崇拜孙中山先生。

乔映霞又传给了自己的孙女乔燕和。乔燕和是电视剧《乔家大院》的顾问，自身更是一代昆曲大师，师承韩世昌先生。关于《乔家大院》的故事，乔燕和为其实早就想写一本书，直到退休才有时间去整理。

到如今，乔家大院虽然不再有人居住，但是乔家的子孙后代早已在各行各业发光发热。乔家大院是乔家的故事，也是明清到民国，从战争到和平的一个时代缩影，在中华大地这片土地上，文化从未断层，民族一直自信。